Глубинный смысл заповеди "возлюби ближнего" очень хорошо, как мне кажется, излагается в посланиях ап. Иоанна. Там он объясняет, что главных заповеди у христианина 2: "Возлюби Господа своего" и "возлюби ближнего" (последняя включает все заповеди Закона: не убий, не укради, не возжелай и т.д.).
Иоанн объясняет, что заповедь "возлюби ближнего" - есть прямое следствие исполнения заповеди "возлюби Господа", ибо ближний есть творение Господа.

то есть вторая заповедь есть продолжение первой.
К тому же заповеди, как сказано выше, адресованы именно христианам, ибо нехристианам их адресовать невозможно, поскольку апостолы для последних неавторитетны.

Главная же мысль в этой главе, которую я хотел подчеркнуть, повторяется там же, но уже в другом стихе:

"итак любовь есть исполнение закона." (Рим 13: 10)

А для чего дан закон изначально? Правильно, для спасения. Но без любви буква мертва, без любви вера мертва. Нет любви - нет спасения.

Эта же мысль повторяется у Ап.Павла в послании Коринфянам:

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
(1 Кор. 13:1-3)

Вот здесь Христос (а потом и Иоанн) говорит о спасении, причем не косвенно, а прямо:

Христос говорит:
Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
(Иоан.10:9)

Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(Иоан.14:6)

.....
берегитесь ересей

Добавлено (18.06.2008, 13:11)
---------------------------------------------
Где нибудь в Писании говорится ПРЯМО, что христианином можно стать, не зная Христа?

А ваши мудроствования и косвенные умозаключения опасны для вас же, - столько из фрагментарных толкований ересей повыросло, о них еще в Писании сказано немало. Апостол Павел предупреждал:

8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;
(Кол.2:8)

Добавлено (18.06.2008, 13:27)
---------------------------------------------
Вы гооврите о любви, при этом сколько я понимаю вас, любовь ваша заключается в проповеди спасения в обход Христа. Это не христианская любовь, Эджи и вообще не любовь, а не знаю, что.
Христианская любовь, помимо прочего, заключается в проповеди Слова, чтобы все, кому надлежит спастись, могли услышать Евангелие и прийти к Христу.

Вы же под любовью понимаете т. н. либеральное богословие - спасение для всех, ада нет и прочая ересь...

Весь вопрос в том, что значит "знать Христа". Не имеющий любви - не знает Христа. Вы хоть ночуйте в церкви, хоть на зубок знайте всю Библию, но если любви у вас нет, то и Христа вы не знаете.

P.S. Проповеди здесь вообще не причем. По крайней мере вербальные. Видимо совсем вы меня не понимаете.

..................
и не надо меня безосновательно обвинять в отсутсвии любви.
если человек не сюсюкает, это не значит, что в нем нет любви

Добавлено (18.06.2008, 13:48)
---------------------------------------------
Вспомните служение Павла, ведь он не был безвольным человеком. И проявление его любви заключалось в проповеди как вербальной так и своим примером. Но ведь он мог и дать отпор и резко обличить на суде безбожника-первосвященника. А когда Павла выгоняли из очередного города, он не ползал вокруг него на коленях, а отрясал прах с одежды и шел дальше.
Вот такая любовь.

Я никого не обвинял. Я говорю о том, что мы по-разному понимаем что значит "знать Христа". Отсюда и разделение мнений.

я думаю, интересно было бы услышать мнения других христиан

чего-то ообо нового я не услышал, все это Эджи уже говорил, и все аргументы обсуждались...

А что, баптисты за усопших не молятся что ли?

нет.

в этом нет смысла, поскольку усопшим уже не поможешь. Можно в качестве примера вспомнить притчу о богаче и Лазаре, которая заканчивается тем, что Авраам отвечают мучающемуся в аду богачу:

25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
(Лук.16:25,26)