А где же тогда свобода?

Так тож язычники, сектанты! Для них это и есть справедливость

помните книгу Руфь?... моавитянка из языческого племени, приняла Бога...
и в конце концов стала пра-пра-пра... бабкой Иисуса...

Я НЕ КАЛЬВИНИСТ!!!
Я НЕ ЯВЛЯЮСЬ ПРИВЕРЖЕНЦЕМ ТЕОРИИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЯ!!!

уверенность в спасении - это необязательно кальвинизм (теория предопределения)

кальвинизм - это уверенность в отсутсвии ПОТЕРИ спасения. Дескать, раз Бог избрал и предначертал, то никуда ты уже не денешься, будешь спасен (ну это очень утрировано и примитивно конечно)

а собственно уверенность в спасении - это не теория предопределения. Это уверенность в крепости своей веры. Каждый человек спасается по своей вере. Если человек знает, что вера крепка, значит он знает что спасен.

Но если человек утратит веру, он утратит и спасение. То есть человек, уверенный в своем спасении, совсем необязательно является сторонником теории предопределения. Это разные вещи.

Что касается спасения по вере, то синодальный перевод искажает оригинал библии в этом вопросе (у меня под рукой исследование - сравнение вопросов спасения по вере в синодальном переводе и в греческом подстрочнике, могу выложить тут куски исследования).

Суть в целом - ПЦ намерено вклинивается в отношения человека и Бога. В отрывках где идет речь об этом, вводится некая туманность, на уровне грамматических конструкцмй. Дескать. спасение конечно, - по вере. Но есть ттут некая неопределленость.... (И дальнейший вывод, уже за пределами грамматических конструкций, - спасетесь вы по вере, но... если священник при этом чего-нибудь подколдует)...

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
(Иак. 2:26)

Но! Дела без веры не спасают.

Забавно, нам эту цитату приводили, чтобы опровергнуть протестантское sola fide . В вопросе священников я с Вами согласна. Если кому-то необходима их помощь - пожалуйста, но не стоит возводить их в ранг абсолюта, без которого невозможно спасение. Потому что таким Абсолютом является только Бог.

Что такое "ЗЫ"?

Пётр тоже был уверен... А он совсем с Богом ходил... Рядышком... Три года...

Единогласно!

русский регистр латинского PS - постскриптум

Что. и в тот момент. когда отрекался? Я не думаю.

Но Петр оступился Бог простил его и дальше Петр уже достойно нес свое апостольское служение и (по преданимю) достойно принял мученическую смерть. Я думаю, вот в этот момент он был уверен...

А вообще Петр - очень хорошая иллюстрация уверенности в спасении. Помните, когда он ходил по воде?

24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.
29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
(Матф.14:24-32)

Мы из этого отрывка видим, что Петр, пока верил в Господа и в свое спасение - шел по воде, а как усомнился - начал тонуть. Вот это и есть уверенность в спасении. Пока человек тверд в своей вере в Христа-Спасителя, он спасен, как усомнится, то ....

Добавлено (24.12.2008, 12:03)
---------------------------------------------

это от недопонимая протестантского вероучения и возможно от недопонимая того, о чем говорит Иаков. Если хотите могу протестантские комментарии на этот отрывок выложить

Да, это от нежелания понять протестантское вероучение. НИКТО не хочет слышать того, кто думает не так, как он. Комментарии я с удовольствием почитаю.